פריט : 92

כתב יד מרתק והיסטורי – חיבור פארודי על תקנות הצניעות של קהילת ונציה – איטליה, תנ"ז [1697] בערך 

פריט : 92

כתב יד מרתק והיסטורי – חיבור פארודי על תקנות הצניעות של קהילת ונציה – איטליה, תנ"ז [1697] בערך 

Opening bid: $3,000

כתב יד מרתק והיסטורי – חיבור פארודי על תקנות הצניעות של קהילת ונציה – איטליה, תנ"ז [1697] בערך 

בשנת תנ"ז [1697], בעקבות החשש מרדיפות הגויים ועקב מכשלות צניעות, קבעו ראשי ה"ועד הכללי" בונציה רשימת תקנות, העוסקת ומגבילה בעיקר שימוש בחפצי יוקרה, מלבושים ותכשיטי הנשים המפוארים.

היה באותו הדור יהודי מוכשר ואנונימי שסבר כי התקנות מוגזמות, ועל כן ערך כנגדן חיבור פארודי שלם, ערוך בצורת גמרא:

במרכז הדף נכתבו עשרות התקנות שקבע הוועד (מתורגמות מאיטלקית), וסביבן ההוספות הפארודיות "פירוש רש"י ותוספות ופסקי רבינו אשר". לאחר מכן מופיע חלק "חידושים" עם שער נפרד, מכונה בשם "מסכת שמחות".

החיבור מכונה בשם "מסכת עדייות", בראשו "פתיחתא" (הקדמה) ובה רקע לכתיבת החיבור הפארודי, מתוארכת בסופה לשנת "דרך עץ החיים" היא שנת תנ"ז, ושם המחבר חתום ברמיזה: "קולי עלמא גמיר"י".

ידוע לנו על כת"י נוסף של "מסכת עדיות" שנשתמר בספריית כי"ח בפאריס (Ms. 196), אך אצלינו מופיע כאמור גם חלק "מסכת שמחות" – שאינו מופיע בעותק כי"ח!

יצירה פולמוסית נדירה מאוד, מרתקת ומשעשעת.

איטליה, שנת תנ"ז [1697] או בסמוך לה. ספירת דפים: [41] עמודים כתובים. גודל: 22 ס"מ. מצב טוב, השער השני מנותק, מעט כתמים וקרעים קטנים. עטיפת קרטון מקורית.

– – – – – – – – – –

באופן אירוני, על אף שהכותב זלזל בתקנות במידת מה, הוא עצמו היה זה ששימר לדורות את רשימת התקנות של הקהילה, בכך שהעתיקן לתוך חיבורו שלפנינו…

כתב יד מרתק והיסטורי – חיבור פארודי על תקנות הצניעות של קהילת ונציה – איטליה, תנ"ז [1697] בערך 

בשנת תנ"ז [1697], בעקבות החשש מרדיפות הגויים ועקב מכשלות צניעות, קבעו ראשי ה"ועד הכללי" בונציה רשימת תקנות, העוסקת ומגבילה בעיקר שימוש בחפצי יוקרה, מלבושים ותכשיטי הנשים המפוארים.

היה באותו הדור יהודי מוכשר ואנונימי שסבר כי התקנות מוגזמות, ועל כן ערך כנגדן חיבור פארודי שלם, ערוך בצורת גמרא:

במרכז הדף נכתבו עשרות התקנות שקבע הוועד (מתורגמות מאיטלקית), וסביבן ההוספות הפארודיות "פירוש רש"י ותוספות ופסקי רבינו אשר". לאחר מכן מופיע חלק "חידושים" עם שער נפרד, מכונה בשם "מסכת שמחות".

החיבור מכונה בשם "מסכת עדייות", בראשו "פתיחתא" (הקדמה) ובה רקע לכתיבת החיבור הפארודי, מתוארכת בסופה לשנת "דרך עץ החיים" היא שנת תנ"ז, ושם המחבר חתום ברמיזה: "קולי עלמא גמיר"י".

ידוע לנו על כת"י נוסף של "מסכת עדיות" שנשתמר בספריית כי"ח בפאריס (Ms. 196), אך אצלינו מופיע כאמור גם חלק "מסכת שמחות" – שאינו מופיע בעותק כי"ח!

יצירה פולמוסית נדירה מאוד, מרתקת ומשעשעת.

איטליה, שנת תנ"ז [1697] או בסמוך לה. ספירת דפים: [41] עמודים כתובים. גודל: 22 ס"מ. מצב טוב, השער השני מנותק, מעט כתמים וקרעים קטנים. עטיפת קרטון מקורית.

– – – – – – – – – –

באופן אירוני, על אף שהכותב זלזל בתקנות במידת מה, הוא עצמו היה זה ששימר לדורות את רשימת התקנות של הקהילה, בכך שהעתיקן לתוך חיבורו שלפנינו…